中壢市召會青少年健康生活營綱要
兩性關係與神的經綸
2009/8/12
讀經：創一26、創二7～9、創二21～25、創三6～7、21、林前九23
創一26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創二7～二9耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裏。耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
創二21～25 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這是從男人身上取出來的。因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。當時那人和他妻子，二人赤身露體，彼此並不覺得羞恥。
創三6～7 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來喫了，又給與她一起的丈夫，她丈夫也喫了。他們二人的眼睛就開了，纔知道自己是赤身露體的；他們便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。
創三21 耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
壹 人與神經綸的關係：
一 在神的創造中，人是神創造的中心，有神的形象和樣式，可以彰顯神，並能為神執政掌權－創一26註3。
二 人被造之後，神把人擺在生命樹跟前，指明人要接受神作人的生命，使人能彰顯神－創二9註2。
三 但人墮落了；在人墮落的過程中，沒有用他的靈接觸神，人越過神並把神擺在一邊；反之，他運用魂，在心思裏與蛇講理，在情感裏渴望知識樹，並在意志裏決定摘下知識樹的果子來喫－創三6註1。
四 人因著有分知識樹，而感覺赤身露體是羞恥的；這是因為在人靈裡良心的功能開始發動，承擔棄惡從善的責任－創三7註2。
五 神給人皮子作衣服遮蓋羞恥：
１ 神願意人穿衣，而非赤身－賽四七3、啟三18。
２ 衣服豫表基督作為神的義遮蓋我們，使我們能蒙神稱義。
六 聖經中的榜樣：
１ 挪亞喝醉了他葡萄園所出的酒，變得輕率，赤身而不覺得－創九21註1。
２ 迦南看見父親赤身露體，卻不遮蓋，反而告訴他的兩個弟兄，而招致咒詛－創九25註1。
３ 閃和雅弗因著背對著父親，遮蓋了羞恥，而得著祝福；我們若留在正確的地位（遮蓋羞恥）上，就會得著祝福。
貳 在校園中屬靈、正確、高道德的兩性關係：
一 在青春期的這個階段，身體產生許多變化，心理也微妙的改變，尤其是對兩性開始好奇關心。
二 墮落的人以外表、美醜作為評論，甚至作朋友的條件，這是不合適的。
三 如何建立屬靈、正確、高道德的兩性關係：
１ 基督徒不應刻意或害怕跟異性接觸、來往；正確的接觸、來往都是為著福音的緣故－林前九23。
２ 若有喜歡某個異性這樣的感覺，事實上不一定準確；這樣的感覺多是缺少同伴、缺少弟兄相愛所造成的。
３ 青少年時期，身心尚未完全成熟；因此現在需要奉獻並保守自己，「逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求…」－提後二22：
ａ 「得著我心與我意，全歸與你不他依；得著我愛與我情，全注於你不別傾」－詩歌339首。
ｂ 「所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。不要模倣這世代，反要藉著心思的新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意」－羅十二1～2。
四 聖經中的榜樣：
１ 約瑟主人的妻子以目送情給約瑟，要與約瑟同寢，但約瑟不肯，也不和她同在一處－創三九6～10。
２ 主人的妻子趁著家中沒人，強拉住約瑟，但約瑟藉著把衣裳撇在婦人手裡，跑到外面去，而勝過情慾的誘惑。
五 李常受弟兄的榜樣：
１ 很年長的李弟兄要回家，有一位年輕的姊妹要載他，他遲遲不肯上車，因為他希望李師母能夠陪他一同搭車。
２ 有一次有一位姊妹要到李弟兄家交通，李弟兄請那位姊妹在門外等候，直到李師母出到客廳才開門歡迎姊妹進來。
